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阿克塞哈薩克族自治縣地處青藏高原北緣，甘、青、新三省區(qū)的交界地帶，呈東西向狹長(zhǎng)分布。巍峨挺拔，高達(dá)5000米以上的阿爾金山東脈、當(dāng)金山脈和祁連山地西脈橫貫全境，山脈南北的兩側(cè)有海子、前山和哈爾騰三大遼闊豐美的高山型河谷草原，具有典型的溫帶干旱草原氣候。大哈爾騰河、小哈爾騰河、安南壩河三條涓涓溪流來(lái)自銀裝素裹的冰山山巒，滋潤(rùn)著浩瀚坦蕩的遼闊草原。獨(dú)特的草原環(huán)境為哈薩克牧民提供了良好的生息條件。
“哈薩克”意為“廣袤草原上勇敢的、追求自由的人們”。阿克塞哈薩克族為新疆哈薩克族的一部分，她是由古代烏孫、突厥、契丹、蒙古等許多游牧或半游牧部落長(zhǎng)期聚居在一起而融合成的一個(gè)民族。
傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗
哈薩克族在形成過(guò)程中，深受多種宗教影響，因而除了伊斯蘭教的三大宗教節(jié)日外，還有自己獨(dú)特的民族節(jié)日。
那吾魯孜節(jié)：那吾魯孜節(jié)為哈薩克語(yǔ)的音譯，含有送舊迎新，預(yù)祝豐收之意。它是使用自古相傳的十二肖像紀(jì)年法，將每年晝夜等長(zhǎng)的春分日定為傳統(tǒng)節(jié)日。過(guò)那吾魯孜節(jié)時(shí)，家家戶戶都把牛肉、羊肉、大米、小米、大麥、小麥、奶疙瘩等七種原料混在一起，做成“庫(kù)吉”，與前來(lái)祝賀的親友共同享用，并舉行各種慶?；顒?dòng)。
阿肯彈唱會(huì)：“阿肯”是哈薩克語(yǔ)的音譯，意指民間優(yōu)秀詩(shī)人和歌手。每年盛夏季節(jié)，各地選出知識(shí)淵博、才思敏捷、能彈會(huì)唱、出口成章的優(yōu)秀阿肯薈萃一堂，舉行盛大的阿肯彈唱會(huì)，以慶祝一年游牧后的相會(huì)。
民族飲食與服飾
長(zhǎng)年以牧畜為生的哈薩克牧民以牛、羊肉和奶子為主食，喜歡吃馕和抓飯，其次有酸奶子和酸奶疙瘩；不大吃青菜，但喜歡吃蔥。哈薩克人習(xí)慣在春、夏吃羊羔肉，秋季宰大牲口，熏冬肉，制成馬腸。獨(dú)特的民族飲食為其游牧生活的真實(shí)反映。
馬奶酒：“奶子是哈薩克人的糧食”。哈薩克人民對(duì)奶制品有特殊的偏愛(ài)和加工方法，其中，馬奶酒（合木孜）為哈薩克牧民的名貴飲料和待客的上乘佳品。其制作方法是：將新擠的馬奶盛在沙巴（用大牲畜皮制的釀袋）之中，加入適量發(fā)酵的乳餅，不斷用奶杵加以攪拌，使之發(fā)酵，釀成半透明、略帶酸味的馬奶酒即可飲用。其味甘淳，芳香濃郁，清涼可口。多飲不僅解乏解渴，渾身清爽，飄然欲仙 ；而且對(duì)支氣管炎、肺結(jié)核、氣喘、神經(jīng)衰弱等病有一定療效。
奶茶：哈薩克族牧民不論男女老幼都愛(ài)喝茶。奶茶已成為他們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚娘嬃稀Ｔ诎镜脻忉壍拇u茶或茯茶內(nèi)加入少量食鹽，再加上鮮奶可制成奶茶。如果加放丁香、胡椒等佐料，則奶茶色香俱佳，清涼可口。哈薩克牧民常用奶茶招待客人，如客人不喝，是對(duì)主人的不敬。喝足之后，用手蓋住碗口，主人就不再舔茶了。
哈薩克族牧民長(zhǎng)期與馬、羊?yàn)槲?，因而肥大結(jié)實(shí)的皮毛衣褲為其主要服飾。男牧民冬季穿狐皮或羊皮制成的皮衣皮褲，褲角袖口都繡有美觀大方的花紋和圖案。頭戴四棱硬頂帽或尖頂帽，里層為皮毛，外層綢緞，頭頂飾以貓頭鷹毛，兩側(cè)有耳扇，后有長(zhǎng)尾扇。足登絨布鑲邊的氈襪，和高達(dá)膝蓋的長(zhǎng)腰皮鞋，腰扎嵌有銀制花紋的牛皮腰帶，佩帶小刀，顯得英俊瀟灑。夏天則剃光頭，扎“持特”三角頭巾，身著寬大的布衣，足登襯有裹腳布的包頭底跟薄底鞋，富有民族特色。
哈薩克族婦女服飾更是色彩艷麗，種類繁多。姑娘頭戴一種叫“塔哈亞”的硬殼帽，下沿大，上沿小，帽頂有彩線繡花和鑲珠圖案。有的也戴一種叫“標(biāo)爾克”的綢、布、水獺皮作的圓帽，綴以彩、瑪瑙，顯得婀娜多姿。在出嫁時(shí)則戴“沙吾克烈”帽，這種帽子用氈子做成，外面是繡有花紋的布，絨或綢緞，用金銀珠寶等裝飾，帽子上方還有一串串垂珠。婚后一年，換戴花頭巾。
另外，哈薩克姑娘和年輕婦女多穿袖子上繡花，下擺多褶的連衣裙，外穿坎肩式半截袖的長(zhǎng)襟袷袢。腳登長(zhǎng)統(tǒng)皮鞋。顯得干練、輕盈、俊俏、大方。
文學(xué)、曲藝與體育
哈薩克族有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文學(xué)藝術(shù)。不論是優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的民歌，還是傳世不衰的口頭詩(shī)章，這些具有濃郁民族特色的傳統(tǒng)文學(xué)都反映了哈薩克族人民豪放的民族性格和對(duì)美好未來(lái)的向往與追求。
哈薩克族民間文學(xué)有神話、故事、詩(shī)歌、對(duì)唱、諺語(yǔ)、寓言、急吟、史詩(shī)等多種形式，而以詩(shī)歌最為流行。
在馬背上長(zhǎng)大哈薩克牧民具有熱情奔放的性格和驃悍豪邁的氣慨，民族體育豐富多彩。僅馬上運(yùn)動(dòng)就有叼羊，姑娘追、賽馬、套馬、馬上摔跤、跑馬射擊、飛馬撿手絹、馬上拔河等多種形式，還有蕩秋千、兩人頂腳技巧、兩人翻跟頭等十多種項(xiàng)目，富有濃郁的民族生活氣息。
叼羊：是哈薩克牧民在秋季牧場(chǎng)或婚禮慶典上舉行的一種驚險(xiǎn)而緊張的馬上運(yùn)動(dòng)。比賽時(shí)雙方各出場(chǎng)數(shù)十名，甚至上百名優(yōu)秀選手。一位長(zhǎng)者把宰殺的山羊割去頭、蹄，在水里浸泡片刻或往羊肚里灌些水，使羊皮堅(jiān)韌耐撕，然后扎緊食道，放在二三百米處。待主持人一聲令下，騎手們向前飛馳，并欠身倒掛，迅即將羊叼起，橫在馬鞍上，用腿壓著，策馬奔向目的地。
這時(shí)，未得手的幾十名騎手會(huì)窮追不舍，奮力堵截。一場(chǎng)你搶我?jiàn)Z，難解難分的叼羊拉鋸戰(zhàn)經(jīng)久不息。兩隊(duì)都有沖群叼奪、掩護(hù)馱循和追趕阻擋等嚴(yán)密分工。叼得山羊的騎手只有在同伴的密切配合和左右護(hù)衛(wèi)下沖擊重圍，并將羊投向被豎起的大車輪上方算獲勝。因此，這種扣人心弦的比賽既是騎術(shù)與力量的角逐，又是集體智慧的結(jié)晶。獲勝的騎手將叼到的山羊送到某家氈房，那將會(huì)給這家主人帶來(lái)莫大的榮幸。主人將羊煮好，殷情款待客人，獲勝者自然會(huì)受到主人的熱忱歡迎。他們認(rèn)為，吃到這只羊肉的人會(huì)交好運(yùn)，祛疾病。
姑娘追：哈薩克語(yǔ)叫“克孜庫(kù)瓦爾”，是一種饒有風(fēng)趣的馬上運(yùn)動(dòng)和青年男女通向愛(ài)情之路的橋梁。每逢慶典或喜慶節(jié)日，對(duì)對(duì)青年男女身著艷麗的服裝，在規(guī)定里程內(nèi)向指定地點(diǎn)并轡徐進(jìn)這時(shí),小伙子可以向姑娘盡情逗趣或表達(dá)愛(ài)慕之情,姑娘則耐心靜聽(tīng),不嗔不怒.一到預(yù)定地點(diǎn)，小伙子回馬急馳,姑娘則策馬揚(yáng)鞭,窮追不舍,熱情的觀眾吶喊助威.這時(shí),如果姑娘有情,則虛幌一鞭；否則，姑娘想“懲罰”小伙子的調(diào)笑，小伙子免不了挨皮肉之苦，如果追不上，就算小伙子勝利了。
賽馬：哈薩克族的賽馬活動(dòng)是在10-15歲的兒童中進(jìn)行的，哈薩克族中有“英雄靠駿馬，飛鳥(niǎo)靠翅膀”的諺語(yǔ)，因此，在賽前兩三個(gè)月，將預(yù)選好的良馬飼以精料。臨賽前將馬的鬃、尾梳成辮，在尾上綴以貓頭鷹的羽毛，馬戴輕便轡頭,并搭鞍墊。小騎手們騎馬在起跑線上等候。比賽信號(hào)一響，小騎手們立即握韁揚(yáng)鞭，似離弦之箭，飛馳向前，力爭(zhēng)第一。如有100匹馬參加比較，前51名將得到獎(jiǎng)賞。勇敢的騎手和他心愛(ài)的駿馬，都會(huì)受到牧民們的贊賞。
