- 時間：2021-01-15
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- 來源：甘肅日報
海馬瑞獸葡萄紋銅鏡
海馬瑞獸葡萄紋鏡（本文圖片為資料圖）
安俊維
在秦安縣博物館有一件鎮(zhèn)館之寶——唐代海馬瑞獸葡萄紋銅鏡，它的珍貴在于，同樣尺寸、規(guī)格，而又精美的唐代銅鏡在全國都是罕見的。
秦安縣博物館所收藏的這面海馬瑞獸葡萄紋鏡，形狀為圓形，直徑29厘米，厚2厘米，重4500克，青銅質(zhì)地。1986年7月，由秦安縣五營鄉(xiāng)村民在田間勞動時發(fā)現(xiàn)，捐獻給了秦安縣博物館，后被認定為國家一級文物，這是截至目前甘肅省出土銅鏡中最大的一面，曾多次赴海外展出。該件文物正面仍然可以映照出人像，背面紋飾繁縟，富麗堂皇，體現(xiàn)出了盛唐時期高超的冶鑄技藝。
這塊銅鏡泛著銀白色的光澤，只有少量銅銹，保存較為完好。這是因為唐鏡的金屬成分中，大體為銅占69%，錫占25%，鉛占5%，所以呈銀白色。
我們欣賞文物可以從美術(shù)的角度去觀察、賞鑒。文物中的圖像所包含的含義一點也不亞于文字。圖案紋飾往往有著特殊的寓意，寄托了古人追求美好生活的心理。所以欣賞圖案，其實是在走進古人的內(nèi)心，體悟當時的觀念和風尚。
古代銅鏡主要類型有圓形鏡、方形鏡、亞字形鏡、銘文鏡、花葉鏡等，紋飾往往與形狀相配合，匠心獨運，極具觀賞性。在南北朝時期，葡萄圖案紋樣由西亞經(jīng)中亞傳入我國。到唐代，葡萄紋和海獸紋成為銅鏡流行的紋樣，瑞獸葡萄紋鏡主要流行于盛唐、中唐時期。
這面海馬瑞獸葡萄紋鏡為圓形，伏獸鈕，無鈕座，器形完整，鏡面光潔，鏡背造型和圖案布局經(jīng)過了制作者的精心設(shè)計，將實用性與裝飾性完美地結(jié)合在一起。雙線高圈將鏡背分為內(nèi)外兩個區(qū)域。外區(qū)最外延有一圈寶相花組成的圖案。寶相花不是一種真實的花卉，而是魏晉以來伴隨佛教盛行而流行的圖案，它集中了蓮花、牡丹、菊花的特征，比自然形象的花更美、更富麗。在寶相花的中心還有一顆圓珠，像閃閃發(fā)光的寶珠。
紋飾采用高浮雕工藝，保存完好，極具立體美感。主題紋飾既對稱穩(wěn)定，又靈活多變。外區(qū)有16只狻猊、鳳鳥和雀鳥在葡萄藤葉間環(huán)繞。狻猊是一種近似于獅子的神獸，傳說是龍生九子中的一子。它也是隨著佛教的流行而流行的。鳳鳥和雀鳥則是自戰(zhàn)國時期就出現(xiàn)的銅鏡紋樣。內(nèi)區(qū)5對瑞獸兩兩相向，有海馬、瑞獸和雀鳥。海馬也稱海獸，似馬非馬。仔細觀察會發(fā)現(xiàn)，瑞獸穿梭于葡萄枝蔓下，繞中心的伏獸奔走，雀鳥則展翅飛翔，形態(tài)各異。葡萄則以同心圓的方式分布為四圈。葡萄的果實顆粒飽滿，累累成串，給人以豐收、盈碩和豐盛的感覺。枝蔓自然舒卷、纏繞，將葡萄連接起來，使得繁密而不雜亂。
整個鏡面的各種裝飾元素高低起伏、錯落有致、層次分明，不由讓人驚嘆這青銅上的藝術(shù)之美。在有限的空間中，古代的工匠盡可能自由地發(fā)揮，將情感充分地表達出來，展示出精湛的制造工藝和豐富的美學意蘊。
可能有人會覺得這件銅鏡的紋飾有點奇怪，既有海洋文明的海馬，也有西域傳來的葡萄紋、狻猊，還有中土流行的瑞獸、鳳鳥，將異質(zhì)文明、異域風情包含在一件器物當中，充滿了濃郁的浪漫主義色彩。而這恰恰是盛唐的風格，是那時的流行風尚：既有對真實存在事物的摹寫，也有對觀念中、想象中事物的表現(xiàn)，且將兩者充分地結(jié)合在一起，顯示出那個時代的大氣和瑰奇。
有人可能會提問：“秦安怎么會出土這么好的銅鏡？”要解釋這個疑問還得回到當時的歷史情境中。
當時的關(guān)中隴右地區(qū)聯(lián)系緊密。關(guān)中聚集了皇親國戚、王侯將相，而隴右同樣是富庶的地方，“天下稱富庶者無如隴右”。當然，唐代的隴右地理范圍要大一些，包括現(xiàn)在的甘肅省大部分區(qū)域。在漢末至隋唐這一段時期，秦安這塊地方有過很多顯赫的家族，如苻堅家族、呂光家族、權(quán)翼—權(quán)景宣—權(quán)德輿家族，出土過很多精美的佛教造像塔、造像碑。在秦安葉堡鎮(zhèn)還出土過成批的、體量巨大的唐三彩陪葬俑。所以，唐代的秦安是絲綢之路上的大邑、重鎮(zhèn)。據(jù)推測，該塊銅鏡的主人當屬高官、富戶。
在歷經(jīng)千年之后，銅鏡的紋飾依然熠熠生輝，令人贊嘆。我們佇立在展柜前，欣賞它的精美華貴，也追緬大唐氣度、盛世雄風。