- 時(shí)間：2023-12-04
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- 來源：蘭州晨報(bào)
黃河戰(zhàn)鼓
黃河戰(zhàn)鼓又名李臺(tái)黃河戰(zhàn)鼓，主要流傳于甘肅省白銀市白銀區(qū)四龍鎮(zhèn)雙合村一帶，是明代成化年間（公元1465—1487），西遷平堡灘的四十八門軍戶所帶所傳，用白描的手法勾勒出戰(zhàn)爭(zhēng)輪廓，用敘事的方法簡(jiǎn)單明了地表現(xiàn)其內(nèi)容。它將出兵、埋伏、出擊、包圍、沖鋒、廝殺、肉搏、殲滅、收兵到凱旋的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，模擬得細(xì)致入微，層次分明。其歷史悠久、傳承有序，為隴上唯一的軍鼓器樂，2008年被列入甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
（一）
白銀市地處甘肅省中部，境內(nèi)“三原交匯、大河中流、長(zhǎng)城雄北、絲路貫境”，是中華文明的發(fā)祥地之一，是中華民族農(nóng)耕文明和游牧文明、中原文化和邊疆文化的交匯點(diǎn)，其獨(dú)特的地形地貌和悠久的歷史淵源，形成了厚重的文化積淀。
近日，我們前往白銀市的雙合村，一起探尋隴上唯一的軍鼓器樂——黃河戰(zhàn)鼓的奧秘。
群山連綿，大河奔流。
雙合村地處白銀市白銀區(qū)四龍鎮(zhèn)西北隅，東接剪金山，南臨黃河岸，依山傍水，地形險(xiǎn)要，為古代屯軍戍守之地。
按照當(dāng)?shù)貏⑹?、李氏家族的宗譜記載：黃河戰(zhàn)鼓源自明成化年間，由駐守黃河邊塞的四十八門軍戶帶到當(dāng)?shù)?，它本身?yīng)是軍隊(duì)與敵交戰(zhàn)時(shí)指揮進(jìn)退、揚(yáng)威助陣的號(hào)令系統(tǒng)。舊時(shí)軍戶戰(zhàn)鼓風(fēng)俗如何，歲月彌遠(yuǎn)，漫無可稽，然而鏗鏘戰(zhàn)鼓，從未停息。
隨著冷兵器時(shí)代的逐漸衰退，黃河戰(zhàn)鼓由原為戰(zhàn)事服務(wù)，逐漸演化為民俗鼓樂、娛樂器具而廣泛應(yīng)用，但一直沿襲古代戰(zhàn)鼓的擊打套路，延續(xù)傳承下來，其打法結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，富于技巧，隨機(jī)應(yīng)變，配合默契；節(jié)奏緊密而清晰，鼓點(diǎn)緊快而齊整；氣勢(shì)磅礴而威武，聲似雷霆而震撼。
古代龐大、殘酷、激烈的冷兵器戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面躍然鼓中，一氣呵成。
（二）
作為一種古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)，黃河戰(zhàn)鼓的主要器具有鑼、鼓等，配合道具有門旗、彩旗、令旗、鼓車等。黃河戰(zhàn)鼓的嚴(yán)密性、技巧性、配合性、應(yīng)變性和打鼓的基本功都有要領(lǐng)，表演形式以鼓為主，鑼鈸輔之。
它保留了古代戰(zhàn)鼓的打擊方式，形成了風(fēng)格獨(dú)特、個(gè)性鮮明的區(qū)域性藝術(shù)表演形式。
“鐺鐺鐺鐺鐺鐺鐺，鐺鐺，鐺，鐺鐺，咚咚，咚，咚，咚咚咚，咚咚，咚，咚咚，鏘鏘鏘……”以清脆明快的鑼聲開始，震人心魄的鼓聲為主旋律，再加上清脆的鈸，節(jié)奏明快，旋律簡(jiǎn)單。
鼓聲一旦響起，音量會(huì)傳遞到本村或者鄰近村莊的每戶人家，似乎很難想象幾十個(gè)人的表演團(tuán)隊(duì)的激越表達(dá)，會(huì)迸發(fā)出輻射好幾個(gè)村莊的巨大能量。
擊打黃河戰(zhàn)鼓的鼓手必須身體壯碩，要不鼓聲不響不脆；鑼手則性情必得有幾分靈動(dòng)，自由而不失章法；鈸的演奏者聽覺定要敏銳，所謂需要聽得準(zhǔn)跟得緊，所有出色的表演者都是村里面百里挑一的好手。
多年來，或許鼓手、鑼手以及鈸手們換了不少面孔，但是每一個(gè)“好家”在擊鼓過程中都全情享受其中，最好的民間音樂也不過如此。
（三）
20多名古代將士打扮的村民手持鈸、鑼和彩旗分列在左右，隨著場(chǎng)中七名鼓手騰挪跳躍、疏密變換的鼓點(diǎn)，16面鑼、鈸起落有序，一派千軍萬馬、殺氣騰騰的氣勢(shì)，讓人猶如回歸到了古時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，整個(gè)演出一氣呵成，它用鼓點(diǎn)和舞姿基本再現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)從準(zhǔn)備、埋伏、包圍、出擊、沖鋒、格斗、殲滅、凱旋和歡慶的全過程。
戰(zhàn)鼓鏗鏘的旋律，飛舞的戰(zhàn)盔的紅纓穗，發(fā)自胸腔的呼喝聲，以及凜冽的風(fēng)息，都令人血脈僨張。具體來說，黃河戰(zhàn)鼓全套擊打下來共分三章八節(jié)二十二環(huán)，整個(gè)內(nèi)容上分為出兵、殲滅和凱旋三部分。其中《一道金牌》至《十面埋伏》為第一章，表現(xiàn)軍隊(duì)出兵時(shí)的威嚴(yán)、急切、鼓聲急而不亂，共三大節(jié)九小環(huán)?！抖澜鹋啤返健端拿娉鰮簟窞榈诙拢憩F(xiàn)軍隊(duì)進(jìn)攻激戰(zhàn)迅猛，一氣呵成，鼓點(diǎn)勢(shì)如破竹，共三大節(jié)九小環(huán)。《三道金牌》至《凱旋而歸》為第三章，表現(xiàn)軍隊(duì)獲勝時(shí)的喜悅和歡慶，節(jié)奏流暢，鼓點(diǎn)輕松歡快，共兩大節(jié)四小環(huán)。在打奏“凱旋”片段時(shí)，鼓聲加以人聲相和，全體隊(duì)員齊聲吶喊：“嗨！嗨！嗨！嗨！”，大有“談笑胡塵靜，高唱?jiǎng)P歌還”的豪邁氣概。
黃河戰(zhàn)鼓現(xiàn)在是當(dāng)?shù)卮迕窆?jié)慶和廟會(huì)期間舉行慶典活動(dòng)的重要文化項(xiàng)目之一，通過欣賞氣勢(shì)磅礴、場(chǎng)面恢宏的黃河戰(zhàn)鼓，能夠使人感受到古戰(zhàn)場(chǎng)上刀光劍影的搏擊和黃河之濱古樸剽悍的民風(fēng)，對(duì)研究當(dāng)?shù)孛袼籽葑?、傳統(tǒng)文化、社會(huì)發(fā)展有著重要的價(jià)值。
奔流新聞·蘭州晨報(bào)記者?劉小雷