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【溯源甘肅】隋唐時(shí)期甘肅的貿(mào)易安邊政策
  • 時(shí)間:2024-02-29
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  • 來源:甘肅日?qǐng)?bào)

  甘肅日?qǐng)?bào)特約撰稿人?李清凌

  編者按:

  甘肅是絲綢之路東段的主要組成部分。絲路東段從長(zhǎng)安到河西的敦煌,共長(zhǎng)3000多里,甘肅就占2000余里。隋唐及其之前,絲綢之路是中原王朝與今新疆及帕米爾高原以西聯(lián)系的唯一窗口。進(jìn)入隋唐時(shí)期,甘肅的政治經(jīng)濟(jì)文化都發(fā)展到了一個(gè)鼎盛階段。河隴地區(qū)沃野千里,胡商蕃客穿行如織,《資治通鑒》記載“天下稱富庶者無如隴右”。政治上,李唐王朝周圍聚集了一大批關(guān)隴貴族,眾多的隴右籍政治家、文學(xué)家縱橫政壇與文壇,風(fēng)云一時(shí)。

  研究中原和甘肅的歷史,離不開對(duì)甘肅經(jīng)濟(jì)史、文化史的觀照。本版擬從甘肅有特點(diǎn)的屯田、絲路貿(mào)易,科技、文藝、史學(xué),社會(huì)風(fēng)俗、宗教信仰等方面,分不同的專題,從不同的角度,系統(tǒng)、簡(jiǎn)練、通俗地介紹隋唐時(shí)期甘肅的經(jīng)濟(jì)、文化歷史。

  甘肅自古以來就是多民族雜居的地區(qū)。隋唐時(shí)代,這里的居民除漢族外,還有突厥、吐谷渾、吐蕃、回鶻等少數(shù)民族。由于自然條件的限制,漢族以農(nóng)為主兼營(yíng)家庭飼養(yǎng)或畜牧業(yè),輔之以工商業(yè);少數(shù)民族則大多從事牧業(yè)生產(chǎn),有的兼營(yíng)少量農(nóng)業(yè)。于是民族地區(qū)社會(huì)生活中,就出現(xiàn)對(duì)部分物資的相互需求。如中原漢地所需大量戰(zhàn)馬,政府除向民間征收、興辦苑監(jiān)牧養(yǎng)外,還要與邊境少數(shù)民族交換;少數(shù)民族所需的絹、茶等物資,也要從中原漢地?fù)Q取。物資生產(chǎn)的互補(bǔ)性,促成國(guó)家的貿(mào)易安邊政策。隋唐政府在甘肅的安邊貿(mào)易,主要有貢賜貿(mào)易、邊境互市和“絲路貿(mào)易”等形式。

  貢賜維穩(wěn)

  貢賜貿(mào)易是隋唐政府同周邊民族政權(quán)之間帶有強(qiáng)烈政治色彩的物資交換形式,也是歷代中原王朝慣用的邊境維穩(wěn)措施。

  隋朝西北各民族政權(quán)的進(jìn)貢多經(jīng)甘肅進(jìn)入關(guān)中、京師。有的貢賜活動(dòng)就在甘肅境內(nèi)完成。隋朝西突厥、鐵勒、高昌、焉耆、龜茲、疏勒、于闐及蔥嶺以西的民族、國(guó)家,都曾頻繁地派遣使臣,路經(jīng)甘肅前往長(zhǎng)安朝貢。隋煬帝統(tǒng)治時(shí)期(公元605年—618年),西域“相率而來朝者三十余國(guó)”。大業(yè)三年(公元607年),隋煬帝派遣大臣裴矩“于武威、張掖間往來以引致之”(《隋書·西域傳》),即在武威、張掖設(shè)點(diǎn)招商。甘肅在隋與西域各國(guó)的貢賜貿(mào)易中,起聯(lián)絡(luò)、中轉(zhuǎn)或直接交易的作用。

  唐朝盛時(shí)統(tǒng)轄蔥嶺東西數(shù)以百計(jì)的由小國(guó)家改制而成的羈縻(籠絡(luò))州。各羈縻政權(quán)都要按時(shí)向唐朝皇帝進(jìn)貢物品,唐朝政府則以賞賜的名義賜予進(jìn)貢者以絹帛錢物等。唐太宗貞觀(公元627年—649年)初,安國(guó)遣使向唐朝進(jìn)貢方物,唐太宗對(duì)貢使說:“西突厥已降,商旅可行矣?!保ā缎绿茣肪?21下),諸胡大悅。自此以后,蔥嶺(今帕米爾高原)東西兩側(cè)的部族、國(guó)家,包括中亞的曹、米、石、何、史、安、康國(guó)、吐火羅、波斯、大食、突騎施等國(guó),非洲東海岸的甘棠,東歐的拂菻(東羅馬帝國(guó))等國(guó)家,大都經(jīng)甘肅而到長(zhǎng)安進(jìn)貢。唐太宗貞觀十七年(公元643年),拂菻王波多力遣使獻(xiàn)赤玻璃、綠金精(水晶)等物,唐太宗“賜以綾綺”。唐高宗乾封二年(公元667年),拂菻王又“遣使獻(xiàn)底也伽(藥名)”。(《舊唐書》卷198)安國(guó)所獻(xiàn)者有毛錦、青黛(中藥名)??祰?guó)所獻(xiàn)有鎖子甲、水精(晶)杯、瑪瑙瓶、鴕鳥卵、馬、狗、獅、豹等。火尋國(guó)所獻(xiàn)有白生石蜜、黑鹽等。(《冊(cè)府元龜》卷971)米國(guó)所獻(xiàn)有璧、舞筵、獅子、胡旋女等。(《新唐書》卷221下)唐朝所賜一般為袍帶鎧仗、絲綢等物。

  貢賜貿(mào)易加強(qiáng)了隋唐政府同周邊及域外國(guó)家的政治聯(lián)系,同時(shí),在經(jīng)濟(jì)上也產(chǎn)生了深刻的影響??稻訃?guó)的馬種來自大宛,體格高大,唐高祖武德中(公元618年—626年),“康國(guó)獻(xiàn)四千匹,今時(shí)官馬,猶是其種?!保ā短茣?huì)要》卷72)有學(xué)者統(tǒng)計(jì),唐代引進(jìn)的“胡馬”品種有八十余種,其中不少來自西域。

  隋朝與西北各族的文化交融也較多。隋文帝開皇十七年(公元597年),突厥突利可汗來迎親,隋文帝令太常寺教他學(xué)習(xí)納采、問名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎等六禮。隋朝還多次賜予西北少數(shù)民族酋長(zhǎng)以車服、鼓吹等。隋朝宮廷的九部樂中,《龜茲》《西涼》《天竺》《康國(guó)》《疏勒》《安國(guó)》等六部是甘肅或通過甘肅從中亞、南亞各國(guó)傳入。

  如前所述,隋唐京兆以西至河隴、西域各地的經(jīng)濟(jì)有農(nóng)有牧,而當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)部族、安撫降人和羈縻府州,則幾乎全是畜牧業(yè),對(duì)漢地農(nóng)業(yè)有很強(qiáng)的依附性。中原王朝不論對(duì)民族政權(quán)、羈縻府州還是散居少數(shù)民族的物資交換,大都出于“懷柔”、安邊和制約強(qiáng)大部族等政治思考,并不完全是急需他們帶來的貢品或馬匹。唐朝“安史之亂”后,回紇自恃助唐平叛有功,每年以數(shù)千上萬的馬與唐朝為市,馬的平均價(jià)格是每匹40匹絹或50匹縑,回紇用來交易的馬多瘦弱,不能派上用場(chǎng)。正如白居易詩(shī)歌中說的那樣:“五十匹縑易一匹,縑去馬來無了日。養(yǎng)無所用去非宜,每歲死傷十六七。”(見《全唐詩(shī)》卷427)在這種情況下,絹馬貿(mào)易不僅沒有幫上唐朝的忙,反倒使其背上沉重的經(jīng)濟(jì)包袱。唐朝皇帝將內(nèi)府所藏的絹帛數(shù)十萬、數(shù)十萬地取出來填補(bǔ)馬值,仍然不能抵平給回紇的馬價(jià)。直到五代時(shí)期,這一經(jīng)濟(jì)壓力仍然存在。后唐明宗長(zhǎng)興四年(公元933年)十月,范延光、馮赟上奏說:“西北諸胡賣馬者往來如織,日用絹無慮五千匹,計(jì)耗國(guó)用什之七?!保ā顿Y治通鑒》卷278)中原政府對(duì)邊疆各族的貢物包括馬,雖非急需,仍然是“倍償其值”,即加倍付給價(jià)錢。其出發(fā)點(diǎn),乃主要是“懷柔遠(yuǎn)人”。唐朝設(shè)在甘肅的互市場(chǎng),見于記載規(guī)模較大的有張掖焉支山(今甘肅山丹縣),規(guī)模較小的更多。散居于甘肅各地的少數(shù)民族在附近州縣市場(chǎng)上以其畜產(chǎn)交換糧食、帛、練、蕃彩(賜蕃客的錦綾之類)等生活必需品的貿(mào)易,更帶有經(jīng)常性和“懷柔”性。

  互市安邊

  互市是西漢以來中原王朝同周邊少數(shù)民族群體、政權(quán)之間的貿(mào)易形式。隋唐政府繼承這一“底寧邊鄙,休息中夏”(《冊(cè)府元龜》卷999),即調(diào)和民族關(guān)系,安定邊疆,減輕中原內(nèi)地官民負(fù)擔(dān)的安邊之術(shù)。

  隋朝國(guó)家機(jī)構(gòu)中設(shè)有專門掌管“方國(guó)及互市事”的職官。“互市監(jiān)及副,掌互市?!保ā端鍟肪?8)其時(shí)甘肅見于記載最興盛的互市在張掖。史載隋煬帝以西域多諸寶物,令裴矩往張掖,監(jiān)諸商胡互市。裴矩誘之以利,勸導(dǎo)胡商前往京師互市。于是西域諸蕃,往來相繼,所經(jīng)州郡,疲于送迎,“縻費(fèi)以萬萬計(jì)。”(《隋書》卷24)互市給地方官府和國(guó)家財(cái)政造成嚴(yán)重的負(fù)擔(dān),但對(duì)于安定邊疆起到積極作用。

  唐朝政府也很重視并力行貿(mào)易安邊政策。國(guó)家行政機(jī)構(gòu)中同樣設(shè)有主管互市的職官:諸互市,監(jiān)各一人(從六品下),丞一人(正八品下),諸市監(jiān)掌諸蕃交易馬、駝、驢、牛之事。(《舊唐書》卷44)唐高祖武德八年(公元625年)正月,吐谷渾、突厥各請(qǐng)互市,唐高祖李淵一口答應(yīng)。前此,“中國(guó)(原)喪亂,民乏耕牛,至是,資于戎狄,雜畜被野。”(宋·王溥撰《唐會(huì)要》卷94)這是說互市幫助唐朝解決耕畜不足的問題。

  唐朝規(guī)模最大、影響最大的互市是絹馬、茶馬貿(mào)易。絹帛等本來是禁止互市,只在貢賜貿(mào)易中賞賜邊疆少數(shù)民族進(jìn)貢者?!鞍彩分畞y”后,活動(dòng)于北方的回紇自以助唐平叛有功,每年用數(shù)千上萬的馬匹,強(qiáng)制性與唐朝互市,換取絹、茶等?!敖侎R貿(mào)易”“茶馬貿(mào)易”雖然不都在甘肅進(jìn)行,但它對(duì)河隴地區(qū)的吐蕃、吐谷渾等與中原內(nèi)地的茶馬互市影響很大,直到宋元明清時(shí)期,甘肅的邊境互市有增無減,經(jīng)久不衰,是研究中原王朝在甘肅互市安邊政策不可忽視的節(jié)點(diǎn)。

  唐朝政府對(duì)于唐蕃貿(mào)易物控制甚嚴(yán)。除唐政府特批的絹馬貿(mào)易外,絲絹金鐵等一般不許用于互市。唐玄宗開元二年(公元714年)閏三月,敕諸錦、綾、羅、縠(hú,有皺紋的紗)繡、織成綢絹、絲、牦牛尾、真珠、金鐵,并不得與諸蕃互市或帶入蕃境,金鐵之物也不得帶過西北邊關(guān)。(《唐會(huì)要》卷86)唐文宗開成元年(公元836年)六月,京兆府奏:按唐德宗建中元年(公元780年)十月六日敕,諸錦罽、綾羅、縠繡、織成細(xì)綢、絲、布、氂牛尾、真珠、銀銅鐵、奴婢等并不得與諸蕃互市。(《冊(cè)府元龜》卷999)看來這些禁令是唐政府長(zhǎng)期實(shí)行的國(guó)策。

  “絲路”懷遠(yuǎn)

  早在遠(yuǎn)古時(shí)期,中國(guó)東西部經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系就已經(jīng)存在。漢武帝派遣張騫出使西域,進(jìn)一步開通中國(guó)同中亞、西亞等地往來的“絲綢之路”。隋唐時(shí)期的“絲綢之路”更成為中原王朝懷柔遠(yuǎn)人,獲取沿線民族、國(guó)家寶物的主渠道。

  前已提及,隋煬帝為加強(qiáng)同西域民族、國(guó)家的聯(lián)系,曾派重臣裴矩在甘肅張掖設(shè)點(diǎn),監(jiān)管西域胡商同當(dāng)?shù)毓倜竦慕灰?,并給胡商以利好,誘導(dǎo)他們前往長(zhǎng)安進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流。史載“西域諸蕃,多至張掖,與中國(guó)交市?!保ā端迨贰づ峋貍鳌罚┪饔蚋鞣絿?guó)派遣各國(guó)實(shí)力雄厚的胡商,經(jīng)甘肅前往京師進(jìn)貢貿(mào)易,或在河西張掖等地就近交易。裴矩在主管張掖互市時(shí),傾心結(jié)交西域官商,了解各國(guó)的自然、地理、風(fēng)俗、禮儀、物產(chǎn)等,又翻閱文獻(xiàn),積累資料,寫成《西域圖記》三卷,記載西域44個(gè)方國(guó)的情況及與中原王朝的歷史聯(lián)系。該書序言還明確記載了從中西交通的咽喉敦煌出發(fā),到達(dá)西海(地中海)的“絲綢之路”。書中記載將唐朝首都長(zhǎng)安經(jīng)隴右、河西與中亞、西亞、東歐等地聯(lián)系起來,又通過橫向延伸,將絲路兩側(cè)更遠(yuǎn)的地區(qū)納入絲路交通網(wǎng)絡(luò),使“絲綢之路”不再是單獨(dú)的一條、兩條或三條連接中西的交通線路,而是一個(gè)很大的網(wǎng)狀交通體系。在這個(gè)體系中,有密如繁星的市鎮(zhèn),有控制交通的關(guān)、卡、守捉,有提供食宿草料的驛館、客店或商鋪,也有管理交通、市政的規(guī)章制度及職官。往來人員包括商旅、使臣和僧人。他們的來往行蹤受到唐朝地方官府的嚴(yán)格控制和保護(hù)。

  各族商人留居內(nèi)地,有的數(shù)十年逗留不歸。河西的大都會(huì)涼州,襟帶西蕃,蔥(嶺)右諸國(guó),“商旅往來,無有停絕”。岑參詩(shī)有“涼州七里(一作城)十萬家,胡人半解彈琵琶”。(康熙《御定全唐詩(shī)》卷199)吐谷渾、契苾、思結(jié)等部,寄居涼州者有5000多戶,17200余人。(《舊唐書·地理志》)唐肅宗時(shí)(公元756年—761年),武威郡九姓胡商安門物(人名)等發(fā)動(dòng)叛亂,“殺節(jié)度使周佖”。(《舊唐書》卷10)甘、肅、瓜、沙等地,也有大量胡商和從中亞遷入的少數(shù)民族。史載在高昌等西域市場(chǎng)上,有很多產(chǎn)自內(nèi)地的絲織品、漆器、香料、顏料和藥材,吐魯番出土文書中,也記載隨葬品中有綾羅錦綺練絹制作的衣物或絲料,都是由西域商人從內(nèi)地途經(jīng)河隴地區(qū)運(yùn)到那里?!盁o數(shù)鈴聲遙過磧,應(yīng)馱白練到安西?!保滴酢队ㄈ圃?shī)》卷386)各民族商人不辭辛勞地長(zhǎng)年奔波在“絲綢之路”上,是促進(jìn)絲路沿線商品貿(mào)易的骨干力量。這些旅行經(jīng)驗(yàn)豐富而又善于經(jīng)營(yíng)的客商,往往能累金巨萬,變?yōu)楹郎?。?nèi)地商人通過絲路貿(mào)易發(fā)財(cái)致富者同樣不少??!短綇V記·裴伷先》記載了這樣一個(gè)故事:有個(gè)名叫裴伷先的內(nèi)地人,因違法犯罪被徙北庭(治今新疆吉木薩爾縣),他在那里貨殖五年,致資財(cái)數(shù)千萬?!巴鶃砗游?,所在交二千石”“自北庭至東京(今河南洛陽(yáng)市),累道致客,以取東京息耗”。從一個(gè)強(qiáng)制移邊的囚犯,經(jīng)過數(shù)年經(jīng)營(yíng)變?yōu)橘Y財(cái)數(shù)千萬,交結(jié)二千石,累道致客,為其取東京息錢的大富豪,裴伷先本人的經(jīng)營(yíng)本領(lǐng)固然值得欽佩,但當(dāng)時(shí)西北包括甘肅一帶良好的商業(yè)環(huán)境也是其致富的一個(gè)重要條件。這件事反映了當(dāng)時(shí)包括甘肅在內(nèi)的西北地區(qū)民族貿(mào)易的蓬勃生機(jī)。

  如前所述,隋唐京畿以西河隴、西域各地的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是農(nóng)牧兼營(yíng),以牧為主。而當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)部族、降附人戶和籠絡(luò)府州,則幾乎全部經(jīng)營(yíng)畜牧業(yè),對(duì)漢地農(nóng)業(yè)有很強(qiáng)的依賴性。中原王朝不論對(duì)民族政權(quán)、羈縻府州還是散居少數(shù)民族的物資交換,大都出于“懷柔”、安邊等政治目的。因此,中原政府對(duì)邊疆各族的貢物、貢馬多是“倍償其值”。


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